【木神句芒是谁的后裔】在中国古代神话体系中，句芒是一位极具代表性的神祇，尤其在五行与四季观念中占据重要地位。他作为“木神”，象征着春天、生长与生命，是自然万物复苏的象征。然而，关于“木神句芒是谁的后裔”这一问题，却并非一个简单明了的答案，而是涉及多个神话传说和历史文献的交织。

首先，从《山海经》的记载来看，句芒被描述为东方之神，掌管春日与草木生长。其形象多为鸟身人面，或人身鸟首，手持木杖，象征着对植物的掌控。然而，《山海经》并未明确提及他的出身或家族背景，因此关于他的血统来源，更多依赖于后世的补充与演绎。

在一些古代文献中，如《淮南子》《礼记·月令》等，句芒被赋予了更具体的神话身份。其中一种说法认为，他是伏羲的后代。伏羲作为中华文明的重要始祖之一，被认为是人类文明的开创者，而句芒作为其后裔，继承了其与自然和谐共处的理念。这种说法将句芒与远古先民的生存智慧联系在一起，赋予他更深的文化内涵。

另一种观点则认为，句芒可能是少昊的后裔。少昊是上古时期的一位重要帝王，被认为是东夷部落的首领，与东方的风、木、鸟等自然元素密切相关。由于句芒也常与东方、春季、青色等意象相关联，因此有学者推测，他可能出自少昊一族，承袭了该部族对自然的崇拜与祭祀传统。

此外，在道教文化中，句芒的形象逐渐被神化，并被纳入天界神谱。道教经典中提到，句芒不仅是木神，还负责调和阴阳、引导万物生长。在这一背景下，他的出身也被赋予了更神秘的色彩。有的道书称他为“太皞”（即伏羲）的化身，或与黄帝有关，进一步丰富了他的神话背景。

值得注意的是，不同地区的民间传说对句芒的出身也有各自的说法。例如，在某些地方志或地方信仰中，句芒可能被视为某位英雄人物的转世，或是某个氏族的祖先神。这些说法虽缺乏正史依据，但反映了古代人们对自然力量的敬畏与想象。

总的来说，“木神句芒是谁的后裔”这一问题并没有一个统一的答案。他的出身更像是一个开放性的神话命题，随着时代的变迁和文化的融合，不断被重新诠释与演绎。无论是伏羲、少昊，还是其他传说中的祖先，句芒始终代表着春天的力量与生命的希望，是中国传统文化中不可忽视的重要符号。

通过不同的视角去解读这位木神的身世，不仅能加深我们对古代神话的理解，也能让我们更深刻地感受到古人对自然、生命与宇宙的思考与敬畏。