【诗经《大雅（middot及板》原文赏析）】《诗经》作为中国最早的诗歌总集，承载着古代先民的思想情感与社会风貌。其中，《大雅·板》是《大雅》篇中极具思想深度的一首诗，不仅语言凝练、结构严谨，更蕴含着深刻的哲理和对时局的批判。

《大雅·板》的作者身份尚无定论，但多数学者认为它可能是周代士人或大夫所作，旨在表达对国家政治的忧虑与对贤者的呼唤。全诗共八章，每章四句，形式整齐，节奏分明，体现出典型的《诗经》风格。

首章“上帝板板，下民卒瘅”，开篇即以“上帝”之名，揭示出天命与人事之间的关系。“板板”意为苛刻、暴虐，暗示统治者施政严苛，百姓苦不堪言。诗人借此表达对昏庸君主的不满，同时也反映出当时社会动荡不安的现实。

接下来，“好是正直，神之听之”则转而呼吁仁政与公正，强调正直之人应受到上天的庇佑。这种“天命观”是《诗经》中常见的思想，体现了古人对道德与天道的敬畏。

诗中多次提到“君子”，如“君子信谗，如或酬之”，表达了对小人进谗、君子受诬的愤懑；又如“君子如怒，乱庶遄沮”，说明若君子能够奋起抗争，混乱的局面便能迅速平息。这些句子不仅具有强烈的现实意义，也寄托了诗人对理想政治的向往。

此外，诗中还表现出一种历史的反思与警示。如“我虽异事，及尔同僚”、“我心忧伤，惄焉如捣”，流露出诗人面对国运衰微时的无奈与悲愤。他既希望有贤者出现，又担心自己无力改变现状，这种复杂的情感贯穿全诗，使作品更具感染力。

《大雅·板》的语言质朴而有力，用词精准，句式对仗工整，展现出《诗经》特有的艺术魅力。同时，它也反映了周代士人对国家命运的关注与责任感，是研究先秦政治文化的重要文献。

综上所述，《大雅·板》不仅是一首优秀的诗歌作品，更是古代政治哲学与人文精神的集中体现。它提醒后人，面对社会不公与政治腐败时，应保持清醒的头脑与坚定的信念，努力追求正义与清明。