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儒家经典语录90句

2025-10-03 16:41:31

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儒家经典语录90句，真的急需答案，求回复！

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【儒家经典语录90句】在中华传统文化中，儒家思想占据着核心地位。自孔子创立儒学以来，历代先贤不断传承和发展这一思想体系，留下了大量深刻而富有智慧的经典语录。这些语录不仅体现了儒家的伦理道德观、人生哲学和治国理念，也对后世的文化、教育和社会发展产生了深远影响。

为了更好地理解和学习儒家思想，本文整理了90句具有代表性的儒家经典语录，并以加表格的形式呈现，便于读者参考与记忆。

一、

儒家经典语录涵盖了仁爱、礼义、忠恕、孝悌、修身、齐家、治国、平天下等多个方面。这些语录大多出自《论语》《孟子》《大学》《中庸》等经典著作，语言简洁而意蕴深远，是中华文化的重要组成部分。

通过阅读这些语录，我们不仅可以了解古代圣贤的思想精髓，还能从中汲取做人处世的道理，提升个人修养，增强社会责任感。无论是学者还是普通读者，都能从这些经典中获得启发和力量。

二、儒家经典语录90句（表格形式）

序号	经典语录	出处
1	学而时习之，不亦说乎？	《论语·学而》
2	有朋自远方来，不亦乐乎？	《论语·学而》
3	人不知而不愠，不亦君子乎？	《论语·学而》
4	巧言令色，鲜矣仁！	《论语·学而》
5	吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？	《论语·学而》
6	吾十有五而志于学，三十而立……	《论语·为政》
7	温故而知新，可以为师矣。	《论语·为政》
8	学而不思则罔，思而不学则殆。	《论语·为政》
9	知之为知之，不知为不知，是知也。	《论语·为政》
10	兴于诗，立于礼，成于乐。	《论语·泰伯》
11	志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。	《论语·卫灵公》
12	君子欲讷于言而敏于行。	《论语·里仁》
13	君子周急不继富。	《论语·雍也》
14	君子和而不同，同而不和。	《论语·子路》
15	君子坦荡荡，小人长戚戚。	《论语·述而》
16	君子喻于义，小人喻于利。	《论语·里仁》
17	君子成人之美，不成人之恶。	《论语·颜渊》
18	君子欲人之在我也，先施诸人。	《论语·颜渊》
19	不患人之不己知，患不知人也。	《论语·学而》
20	不愤不启，不悱不发。	《论语·述而》
21	言必信，行必果。	《论语·子路》
22	吾与点也！	《论语·先进》
23	饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。	《论语·述而》
24	富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。	《论语·里仁》
25	君子谋道不谋食。	《论语·卫灵公》
26	君子固穷，小人穷斯滥矣。	《论语·卫灵公》
27	士不可以不弘毅，任重而道远。	《论语·泰伯》
28	慎终如始，则无败事。	《论语·子张》
29	人而无信，不知其可也。	《论语·为政》
30	君子不以言举人，不以人废言。	《论语·卫灵公》
31	父母在，不远游，游必有方。	《论语·里仁》
32	父母之年，不可不知也。	《论语·里仁》
33	今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？	《论语·为政》
34	吾与汝弗如也。	《论语·公冶长》
35	有德者必有言，有言者不必有德。	《论语·宪问》
36	仁者，爱人。	《论语·颜渊》
37	克己复礼为仁。	《论语·颜渊》
38	一日克己复礼，天下归仁焉。	《论语·颜渊》
39	仁者，其言也讱。	《论语·颜渊》
40	恭近于礼，远耻辱也。	《论语·阳货》
41	礼之用，和为贵。	《论语·学而》
42	不学礼，无以立。	《论语·季氏》
43	不以规矩，不能成方圆。	《孟子·离娄上》
44	仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。	《孟子·告子上》
45	民为贵，社稷次之，君为轻。	《孟子·尽心下》
46	君子之交淡若水，小人之交甘若醴。	《庄子·大宗师》（引自孟子）
47	仰不愧于天，俯不怍于人。	《孟子·尽心上》
48	富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。	《孟子·滕文公下》
49	天时不如地利，地利不如人和。	《孟子·公孙丑下》
50	得道者多助，失道者寡助。	《孟子·公孙丑下》
51	人皆可以为尧舜。	《孟子·告子下》
52	穷则独善其身，达则兼济天下。	《孟子·尽心上》
53	与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。	《荀子·荣辱》
54	不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。	《荀子·劝学》
55	君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。	《荀子·劝学》
56	木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。	《荀子·劝学》
57	青，取之于蓝，而青于蓝。	《荀子·劝学》
58	吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。	《荀子·劝学》
59	君子曰：学不可以已。	《荀子·劝学》
60	故不积跬步，无以至千里。	《荀子·劝学》
61	君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。	《荀子·劝学》
62	君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。	《荀子·劝学》
63	圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？	《荀子·劝学》
64	吾生也有涯，而知也无涯。	《庄子·养生主》（虽属道家，但常被儒家引用）
65	至人无己，神人无功，圣人无名。	《庄子·逍遥游》
66	万物并育而不相害，道并行而不相悖。	《中庸》
67	天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。	《中庸》
68	道也者，不可须臾离也；可离，非道也。	《中庸》
69	喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。	《中庸》
70	中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。	《中庸》
71	致中和，天地位焉，万物育焉。	《中庸》
72	诚者，天之道也；思诚者，人之道也。	《孟子·离娄上》
73	惟天下至诚，为能尽其性。	《中庸》
74	修身齐家治国平天下。	《大学》
75	欲正其心者，先诚其意。	《大学》
76	欲诚其意者，先致其知。	《大学》
77	致知在格物。	《大学》
78	物格而后知至，知至而后意诚。	《大学》
79	意诚而后心正，心正而后身修。	《大学》
80	身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。	《大学》
81	大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。	《大学》
82	君子有诸己而后求诸人。	《大学》
83	仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。	《论语·雍也》
84	己所不欲，勿施于人。	《论语·颜渊》
85	见贤思齐焉，见不贤而内自省也。	《论语·里仁》
86	吾未见好德如好色者也。	《论语·子罕》
87	可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。	《论语·卫灵公》
88	君子病无能焉，不病人之不己知也。	《论语·卫灵公》
89	君子不重，则不威；学则不固。	《论语·学而》
90	君子务本，本立而道生。	《论语·学而》

三、结语

儒家经典语录不仅是古代圣贤的思想结晶，更是中华民族精神的重要体现。它们跨越千年，依然具有强烈的现实意义。通过学习这些语录，我们不仅能提升自身修养，也能更好地理解社会、人生与责任。希望本文能为大家提供一份有价值的参考资料，帮助大家在日常生活中践行儒家精神，做一个有德、有才、有担当的人。

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